蒙學即啟蒙之學，古時三尺童子屆求學之齡，先由老師領誦謄寫三字經、千字文及百家姓等啟蒙書籍，由此能讀書寫基本常用中 文字逾千個之多，已足夠日常應用所需，內容亦包含當時生活常識，中國歷史及儒家聖人言行，可謂一舉兩得，例如三字經的歷史部份，短短三百字便將中國五千年 歷史概括扼要描述出來，今天仍不失參考意義。

現今世上，以形體取義之方塊文字，只餘中文，亦為四大文明中， 保存最完整，累積作品最豐富而仍在運用中之活文字[１]，具中學水平的學生，除秦或以前之字體外，理論上能直接閱讀漢朝以後的文字[2]，不似埃及和巴比倫之文字隨文明而煙沒，或如拉丁文般變成不再通行的之文字[3]，這是國人的福氣，但跟標音文字相比，學習典線較平 緩，須花較長時間先行打好基本功，以易於「上口」之三字經、千字文和百家姓作為啟蒙課程，效率並不亞於今日教科書，早期仍有習字課時，便多以此三書文本作為螣寫對像，雖然不列入正規課程，但發揮潛移默化功效。

常識	三字經 千字文  百家姓 孝經 朱子治家格言
聲律音韻	聲律啓蒙(車萬育)

註：

1. 古代四大文明，除中文以字形取義外，埃及古文字亦然，但早已隨古埃及文明的煙沒而不再流傳，現時世上的文字 體系 、只餘中文是以形體取義之方塊文字。

2. 從鐘鼎及出土文物考究得知，秦以前中國各地文字形體讀音不同，秦以篆書一統文字字形，惟篆書仍嫌複雜，至漢朝簡化為隸書，已近似今日文字，常人可讀，漢末魏晉三國時，楷書已成形，並因王羲之而廣泛流傳，跟今日繁體中文已是完全一致。

3. 拉丁文由17世紀開始，續漸被歐洲各國以本土語文取代，至今只餘教庭使用，但在科學，法律及哲學等仍保留極多的拉丁詞彙

(reference: http://en.wikipedia.org/wiki/Latin)